{"id":1621,"date":"2021-04-30T18:47:46","date_gmt":"2021-04-30T18:47:46","guid":{"rendered":"https:\/\/vbd.casn.ca\/?page_id=1621"},"modified":"2021-05-28T17:39:58","modified_gmt":"2021-05-28T17:39:58","slug":"glossaire","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/vbd.casn.ca\/index.php\/ressources\/glossaire\/?lang=fr","title":{"rendered":"Glossaire"},"content":{"rendered":"
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A<\/h1><\/span>
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Adaptation (aux changements climatiques)<\/b> : Processus d\u2019adaptation aux changements climatiques actuels ou pr\u00e9vus ainsi qu\u2019\u00e0 leurs effets. Dans les syst\u00e8mes humains, l\u2019adaptation vise \u00e0 diminuer ou \u00e0 \u00e9viter tout dommage ou \u00e0 tirer parti d\u2019occasions avantageuses. Dans certains syst\u00e8mes naturels, l\u2019intervention humaine pourrait faciliter l\u2019adaptation aux changements climatiques pr\u00e9vus et \u00e0 leurs effets (GIEC, 2014).<\/span><\/p>\n

Adaptation<\/b> : Fait r\u00e9f\u00e9rence aux modifications qui doivent \u00eatre apport\u00e9es aux syst\u00e8mes \u00e9cologiques, sociaux ou \u00e9conomiques en r\u00e9ponse \u00e0 des stimuli climatiques r\u00e9els ou attendus et \u00e0 leurs effets ou leurs r\u00e9percussions. Fait \u00e9galement r\u00e9f\u00e9rence aux changements apport\u00e9s aux processus, aux pratiques et aux structures afin d\u2019att\u00e9nuer les dommages potentiels ou de tirer parti des occasions li\u00e9es aux changements climatiques. Autrement dit, les pays et les collectivit\u00e9s doivent mettre au point des solutions d\u2019adaptation et introduire des mesures pour rem\u00e9dier aux r\u00e9percussions des changements climatiques qui ont lieu actuellement ainsi que pour se pr\u00e9parer aux futures r\u00e9percussions (CCNUCC, 2020, s.p.).<\/p>\n

Analyse comparative entre les sexes<\/b> : L\u2019analyse comparative entre les sexes plus (ACS+) est le processus qui permet d\u2019examiner les r\u00e9percussions d\u2019une politique, d\u2019un programme, d\u2019une initiative ou d\u2019un service sur une diversit\u00e9 de groupes d\u2019hommes et de femmes. L\u2019ACS+ donne un aper\u00e7u de la r\u00e9alit\u00e9 des femmes et des hommes touch\u00e9s par un enjeu particulier \u00e0 un moment donn\u00e9. Cela signifie que les analystes, les chercheurs, les \u00e9valuateurs et les d\u00e9cideurs sont en mesure d\u2019am\u00e9liorer constamment leur travail et d\u2019atteindre de meilleurs r\u00e9sultats pour la population canadienne en \u00e9tant plus sensibles aux circonstances et aux besoins particuliers de ces derniers (Condition f\u00e9minine Canada, s.d., section Contexte).<\/p>\n

Approche en amont <\/b>: Tient compte des \u00e9l\u00e9ments qui surpassent les personnes pour avoir une vue d\u2019ensemble macroscopique de la population. Comprend \u00e9galement une perspective de pr\u00e9vention primaire (Stanhope et al., 2017, pp. 14).<\/p>\n

Approche \u00e9cosyst\u00e9mique<\/b> : L\u2019approche \u00e9cosyst\u00e9mique des maladies parasitaires et \u00e0 transmission vectorielle n\u00e9cessite un processus d\u2019int\u00e9gration transdisciplinaire (TD), qui fait appel \u00e0 la pens\u00e9e syst\u00e9mique et qui met \u00e0 contribution les \u00ab parties concern\u00e9es \u00bb en tant que participantes ou collaboratrices \u00e9gales pour favoriser leur capacit\u00e9 adaptative (Alonso Aguirre et al., 2019, pp. 2-3).<\/p>\n

Approche en aval<\/b> : Prodiguer des soins curatifs en fonction du patient, sans tenir compte des facteurs \u00e9conomiques, sociopolitiques et environnementaux (Stanhope et al., 2017, p. 14).<\/p>\n

Att\u00e9nuation<\/b> : Dans le contexte des changements climatiques, est d\u00e9finie comme une intervention humaine pour r\u00e9duire les sources ou augmenter les puits de gaz \u00e0 effet de serre (GIEC, 2013) \u00e9tant donn\u00e9 que les gaz \u00e0 effet de serre (GES) ont des effets sur le r\u00e9chauffement climatique. Une source se d\u00e9finit comme tout processus, activit\u00e9 ou m\u00e9canisme qui rejette des GES dans l\u2019atmosph\u00e8re. Les processus naturels et les activit\u00e9s humaines lib\u00e8rent des GES. Un puits signifie tout processus, activit\u00e9 ou m\u00e9canisme qui enl\u00e8ve les GES de l\u2019atmosph\u00e8re. En plus des GES, l\u2019att\u00e9nuation s\u2019applique \u00e9galement \u00e0 la r\u00e9duction d\u2019\u00e9missions d\u2019autres substances qui ont un effet de r\u00e9chauffement sur le climat (Bush et Lemmen, 2019).<\/p>\n

Att\u00e9nuation (des changements climatiques)<\/b> : Interventions qui r\u00e9duisent la vitesse et l\u2019ampleur du r\u00e9chauffement climatique (GIEC, 2014). Prendre des mesures pour r\u00e9duire les changements climatiques, notamment en r\u00e9duisant les GES (Association d\u2019infirmi\u00e8res et d\u2019infirmiers pour l\u2019environnement, 28 mai 2019).<\/p>\n<\/div>

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C<\/h1><\/span>
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Campagnes<\/b> : Une s\u00e9rie d\u2019activit\u00e9s planifi\u00e9es pour r\u00e9duire les effets des changements climatiques et les maladies \u00e0 transmission vectorielle associ\u00e9es. <\/p>\n

Capacit\u00e9 d\u2019adaptation<\/b><\/span> : La capacit\u00e9 d\u2019adaptation est d\u00e9termin\u00e9e par les mesures, les ressources et les strat\u00e9gies que les personnes, les familles et les collectivit\u00e9s peuvent mettre en \u0153uvre pour r\u00e9duire leur exposition et leur sensibilit\u00e9 aux maladies \u00e0 transmission vectorielle. La capacit\u00e9 d\u2019adaptation d\u00e9pend de nombreux facteurs interreli\u00e9s, comme les ressources \u00e9conomiques, la technologie, l\u2019information et les comp\u00e9tences, l\u2019infrastructure, les institutions, les in\u00e9galit\u00e9s existantes en mati\u00e8re de sant\u00e9 et les fardeaux de la maladie pr\u00e9existants (Clean Air Partnership, s.d., p. 7).<\/span><\/p>\n

Changement climatique anthropique<\/b> : Des changements de climat qui sont attribu\u00e9s directement ou indirectement \u00e0 une activit\u00e9 humaine alt\u00e9rant la composition de l\u2019atmosph\u00e8re mondiale et qui viennent s\u2019ajouter \u00e0 la variabilit\u00e9 naturelle du climat observ\u00e9e au cours de p\u00e9riodes comparables (Convention-cadre des Nations Unies sur les changements climatiques, 1992).
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Collaboration intersectorielle <\/b>: Actions conjointes prises par les professionnels de la sant\u00e9, les gouvernements et le secteur priv\u00e9, ainsi que par des repr\u00e9sentants de groupes b\u00e9n\u00e9voles et \u00e0 but non lucratif pour am\u00e9liorer la sant\u00e9 des populations.<\/p>\n

Comportement cisnormatif<\/b> : L\u2019hypoth\u00e8se selon laquelle toutes ou presque toutes les personnes sont cisgenres, c\u2019est-\u00e0-dire ont une identit\u00e9 de genre qui correspond \u00e0 leur corps et au sexe qui leur est attribu\u00e9 \u00e0 la naissance, contrairement aux personnes transgenres, non binaires et intersexu\u00e9es (Russo, 2014). <\/p>\n

Climat<\/b> : Au sens \u00e9troit, le terme climat d\u00e9signe en g\u00e9n\u00e9ral le \u00ab temps moyen \u00bb, ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment une description statistique de grandeurs pertinentes moyennes et variables sur des p\u00e9riodes allant de quelques mois \u00e0 des milliers ou des millions d\u2019ann\u00e9es. La p\u00e9riode type permettant de calculer la moyenne est de 30 ans, d\u2019apr\u00e8s la d\u00e9finition de l\u2019Organisation m\u00e9t\u00e9orologique mondiale. Ces quantit\u00e9s pertinentes sont le plus souvent des variables telles que la temp\u00e9rature, les pr\u00e9cipitations et le vent. Au sens large, le terme climat d\u00e9signe l\u2019\u00e9tat du syst\u00e8me climatique, y compris une description statistique de celui-ci (GIEC, s.d.).<\/p>\n

Changements climatiques<\/b> : Les changements climatiques d\u00e9signent des changements de l\u2019\u00e9tat du climat qui peuvent \u00eatre d\u00e9finis (p. ex. \u00e0 l\u2019aide d\u2019essais statistiques) par des changements de la moyenne ou de la variabilit\u00e9 de ses propri\u00e9t\u00e9s, et qui persistent pendant une p\u00e9riode prolong\u00e9e, g\u00e9n\u00e9ralement des d\u00e9cennies, voire plus longtemps. Les changements climatiques peuvent \u00eatre attribuables \u00e0 des processus internes normaux ou \u00e0 des forces externes comme les modulations des cycles solaires, les \u00e9ruptions volcaniques ou des changements anthropiques persistants dans la composition de l\u2019atmosph\u00e8re ou de l\u2019utilisation des terres. La Convention-cadre des Nations Unies sur les changements climatiques, dans son premier article, propose la d\u00e9finition suivante de changements climatiques : Des changements de climat qui sont attribu\u00e9s directement ou indirectement \u00e0 une activit\u00e9 humaine alt\u00e9rant la composition de l\u2019atmosph\u00e8re mondiale et qui viennent s\u2019ajouter \u00e0 la variabilit\u00e9 naturelle du climat observ\u00e9e au cours de p\u00e9riodes comparables. La CCNUCC \u00e9tablit ainsi une distinction entre les changements climatiques attribuables aux activit\u00e9s humaines susceptibles d\u2019alt\u00e9rer la composition de l\u2019atmosph\u00e8re et la variabilit\u00e9 du climat attribuable \u00e0 des causes naturelles(GIEC, s.d.).<\/p>\n

Coalition<\/b> : Deux groupes ou plus qui font face \u00e0 un m\u00eame enjeu ou qui ont une m\u00eame pr\u00e9occupation et qui unissent leurs forces pour atteindre un objectif commun li\u00e9 \u00e0 la r\u00e9solution d\u2019un probl\u00e8me (Stanhope, Lancaster, Jakubec et Pike-MacDonald, 2017).<\/p>\n

Colonisation<\/b> : Se produit lorsqu\u2019un nouveau groupe de personnes migre dans un territoire, puis prend le contr\u00f4le du groupe autochtone qui s\u2019y trouve. Les colons imposent leurs propres valeurs culturelles, religions et lois, s\u2019emparent des terres et contr\u00f4lent l\u2019acc\u00e8s aux ressources et le commerce. Le peuple autochtone devient ainsi d\u00e9pendant des colons (Wilson, 2018, p. 74). <\/p>\n

Communaut\u00e9<\/b> : Un ensemble de personnes qui interagissent et dont les int\u00e9r\u00eats ou caract\u00e9ristiques communs leur donnent un sentiment d\u2019unit\u00e9 et d\u2019appartenance.<\/p>\n<\/div>

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D<\/h1><\/span>
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D\u00e9terminants \u00e9cologiques de la sant\u00e9<\/b> : Les biens et services \u00e9cosyst\u00e9miques offerts par la nature sont les d\u00e9terminants \u00e9cologiques de la sant\u00e9. Parmi les plus importants de ces produits et services, notons l\u2019oxyg\u00e8ne, l\u2019eau, la nourriture, le carburant, les ressources naturelles, les processus d\u2019assainissement, la couche d\u2019ozone et un climat relativement stable et confortable (Association canadienne de sant\u00e9 publique, 2015, p. iv).<\/p>\n

D\u00e9terminants sociaux de la sant\u00e9<\/b><\/span> : Les d\u00e9terminants sociaux de la sant\u00e9 ont un impact sur la sant\u00e9 des populations. Ils comprennent le niveau de revenu et le statut social; les r\u00e9seaux de soutien social; l\u2019\u00e9ducation; l\u2019emploi et les conditions de travail; les environnements sociaux; les environnements physiques; les habitudes relatives \u00e0 la sant\u00e9 et les capacit\u00e9s d\u2019adaptation; le d\u00e9veloppement de la petite enfance; le genre; et la culture (Agence de la sant\u00e9 publique du Canada, 2016). Les conditions sociales et les forces plus vastes (p. ex., la politique et l\u2019\u00e9conomie) qui interagissent et exercent une influence sur les risques pour la sant\u00e9 et le bien-\u00eatre et sur la fa\u00e7on dont les personnes peuvent \u00eatre vuln\u00e9rables ou r\u00e9silientes aux maladies (Stanhope, Lancaster, Jakubec et Pike-MacDonald, 2017).<\/span><\/p>\n

D\u00e9veloppement durable<\/b><\/span> : D\u00e9veloppement qui respecte les besoins d\u2019aujourd\u2019hui sans compromettre la capacit\u00e9 des futures g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 combler leurs propres besoins (Brundtland, 1987, s.p.).<\/span><\/p>\n<\/div>

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E<\/h1><\/span>
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\u00c9coanxi\u00e9t\u00e9<\/b> : Anxi\u00e9t\u00e9 caus\u00e9e par une prise de conscience des probl\u00e8mes complexes et mena\u00e7ants associ\u00e9s au changement climatique (Albrecht et al., 2007). <\/p>\n

\u00c9colitt\u00e9ratie<\/b> : La capacit\u00e9 de reconna\u00eetre, de classer et de nommer les diff\u00e9rents aspects de l\u2019environnement, y compris la capacit\u00e9 d\u2019agir et de participer au processus de prise de d\u00e9cisions concernant les probl\u00e8mes et les enjeux environnementaux. En comprenant mieux l\u2019environnement, les infirmi\u00e8res aident \u00e0 favoriser un d\u00e9veloppement \u00e9conomique qui cherche \u00e0 \u00e9liminer les in\u00e9galit\u00e9s sociales et am\u00e9liorer la durabilit\u00e9 \u00e9cologique (Association d\u2019infirmi\u00e8res et d\u2019infirmiers pour l\u2019environnement, 28 mai 2019).<\/p>\n

\u00c9coparalysie<\/b> : Le sentiment de d\u00e9sespoir de la croyance qu\u2019un individu est incapable d\u2019agir efficacement pour att\u00e9nuer le changement climatique (Albrecht, 2011).<\/p>\n

Effet de serre <\/b>: R\u00e9chauffement de la surface et de la basse atmosph\u00e8re d\u2019une plan\u00e8te (comme la Terre ou V\u00e9nus) caus\u00e9 par la transformation du rayonnement solaire en chaleur dans le cadre d\u2019un processus de transmission s\u00e9lective du rayonnement solaire de courte longueur d\u2019onde par l\u2019atmosph\u00e8re, d\u2019absorption du rayonnement par la surface de la plan\u00e8te et de r\u00e9\u00e9mission du rayonnement (infrarouge), qui est absorb\u00e9 et partiellement r\u00e9\u00e9mis \u00e0 la surface par les gaz atmosph\u00e9riques (Merriam-Webster, 2020, s.p.).<\/p>\n

Engagement communautaire<\/b> : Tous les membres de la collectivit\u00e9 doivent \u00eatre invit\u00e9s \u00e0 participer aux initiatives de mobilisation et \u00e0 en apprendre davantage sur les strat\u00e9gies qui peuvent r\u00e9duire les risques et am\u00e9liorer les interventions et les plans visant \u00e0 pr\u00e9venir les MTV et les complications (Sant\u00e9 publique \u2013 comt\u00e9s de Seattle et King, s.d.).<\/p>\n

\u00c9pid\u00e9miologie<\/b> : L\u2019\u00e9tude (scientifique, syst\u00e9matique et \u00e9clair\u00e9e par des donn\u00e9es) de la distribution (fr\u00e9quence, sch\u00e9ma) et des d\u00e9terminants (causes, facteurs de risque) des \u00e9tats et \u00e9v\u00e9nements li\u00e9s \u00e0 la sant\u00e9 (pas seulement les maladies) dans des populations pr\u00e9cises. C\u2019est aussi l\u2019application de cette \u00e9tude \u00e0 la ma\u00eetrise des probl\u00e8mes de sant\u00e9 (U.S. Department of Health and Human Services et le Centers for Disease Control and Prevention, 2012).<\/p>\n

\u00c9quit\u00e9 en sant\u00e9<\/b> : L\u2019\u00e9quit\u00e9 est l\u2019absence de diff\u00e9rences \u00e9vitables ou rem\u00e9diables entre diff\u00e9rents groupes de personnes, qu\u2019ils soient d\u00e9finis selon des crit\u00e8res sociaux, \u00e9conomiques, d\u00e9mographiques ou g\u00e9ographiques. L\u2019\u00e9quit\u00e9 en sant\u00e9 ou l\u2019\u00e9quit\u00e9 en mati\u00e8re de sant\u00e9 implique que, id\u00e9alement, tout le monde devrait avoir une chance \u00e9quitable d\u2019atteindre son plein potentiel de sant\u00e9 et que personne ne devrait \u00eatre d\u00e9savantag\u00e9 de r\u00e9aliser ce potentiel (OMS, 2020). Par exemple, la sant\u00e9 et le bien-\u00eatre des peuples autochtones continuent d\u2019\u00eatre inf\u00e9rieurs \u00e0 ceux de la population canadienne sur pratiquement toutes les mesures. Il ne s\u2019agit pas de facteurs li\u00e9s au mode de vie ou \u00e0 la culture d\u2019un peuple, mais plut\u00f4t d\u2019un reflet des impacts historiques et continus du colonialisme sur la sant\u00e9 et le bien-\u00eatre des peuples autochtones (Browne et al., 2016).<\/p>\n

Exp\u00e9rience v\u00e9cue<\/b> : Compr\u00e9hension des exp\u00e9riences, des choix et des options d\u2019un individu et de la mani\u00e8re dont ils influencent sa perception des \u00e9v\u00e9nements.<\/p>\n<\/div>

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F<\/h1><\/span>
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Facteurs de protection<\/b><\/span> : Conditions et attributs (comp\u00e9tences, forces, ressources, soutiens et strat\u00e9gies d\u2019adaptation) chez les individus, les familles, les communaut\u00e9s et la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral qui aident les gens \u00e0 g\u00e9rer plus efficacement les \u00e9v\u00e9nements stressants et \u00e0 att\u00e9nuer ou \u00e9liminer les risques pour la sant\u00e9 et le bien-\u00eatre dans les familles et les communaut\u00e9s. Variables qui aident \u00e0 g\u00e9rer les facteurs de stress associ\u00e9s au fait d\u2019\u00eatre \u00e0 risque, comme l\u2019alphab\u00e9tisation, les r\u00e9seaux de soutien social et les syst\u00e8mes de soutien familial (Stanhope, Lancaster, Jakubec et Pike-MacDonald, 2017).<\/span> <\/span><\/p>\n

Facteurs de risque<\/b> : Variables qui cr\u00e9ent du stress et perturbent donc l\u2019\u00e9tat de sant\u00e9 du patient (Stanhope, Lancaster, Jakubec et Pike-MacDonald, 2017).
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G<\/h1><\/span>
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Genre<\/b> : Le genre se rapporte aux r\u00f4les, aux comportements, aux activit\u00e9s et aux attributs sociaux qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 donn\u00e9e consid\u00e8re comme appropri\u00e9s pour les hommes et pour les femmes. Le genre interagit avec les cat\u00e9gories binaires du sexe biologique, mais en est diff\u00e9rent (OMS, 2020).<\/p>\n

Gestion int\u00e9gr\u00e9e des vecteurs (GIV)<\/b> : Un processus rationnel de prise de d\u00e9cisions visant l\u2019exploitation optimale des ressources pour la lutte antivectorielle. La gestion int\u00e9gr\u00e9e des vecteurs vise \u00e0 am\u00e9liorer le rapport co\u00fbt\/efficacit\u00e9, la viabilit\u00e9 \u00e9cologique et la p\u00e9rennit\u00e9 des interventions visant \u00e0 combattre ces maladies. La gestion int\u00e9gr\u00e9e des vecteurs aide les programmes de contr\u00f4le des vecteurs \u00e0 trouver et \u00e0 utiliser plus de donn\u00e9es probantes locales, \u00e0 mettre en \u0153uvre des interventions, s\u2019il y a lieu, et \u00e0 collaborer au sein du secteur de la sant\u00e9, avec les autres secteurs ainsi qu\u2019avec les m\u00e9nages et les collectivit\u00e9s (Organisation mondiale de la sant\u00e9, 2012, p. vi).<\/p>\n<\/div>

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I<\/h1><\/span>
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Infirmi\u00e8re autoris\u00e9e (IA)<\/b> : Les infirmi\u00e8res autoris\u00e9es (IA) sont des professionnelles autor\u00e9glement\u00e9es de la sant\u00e9 qui travaillent de fa\u00e7on autonome et en \u00e9quipe. Elles permettent aux personnes, aux familles, aux groupes, aux communaut\u00e9s et aux populations d\u2019atteindre un niveau optimal de sant\u00e9. Elles coordonnent les soins de sant\u00e9, offrent des services directs aux clients et les aident \u00e0 prendre les d\u00e9cisions et les mesures relatives \u00e0 l\u2019autogestion de leurs soins en cas de maladie, de blessure et d\u2019invalidit\u00e9, \u00e0 chaque \u00e9tape de la vie. Les infirmi\u00e8res [autoris\u00e9es] apportent une contribution au syst\u00e8me de sant\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 leurs qualit\u00e9s de chef de file dans les domaines de la pratique, de la formation, de l\u2019administration, de la recherche et de l\u2019\u00e9laboration de politiques dans une vaste gamme de milieux (Association des infirmi\u00e8res et infirmiers du Canada, 2015).<\/span><\/p>\n

Injustices historiques<\/b> : Les torts moraux pass\u00e9s commis par des personnes pr\u00e9c\u00e9demment vivantes qui ont un impact durable sur le bien-\u00eatre des personnes actuellement en vie (Holmes et Hunt, 2017).<\/p>\n

Interprofessionnel <\/b>: Diff\u00e9rents professionnels de la sant\u00e9 (poss\u00e9dant des connaissances, des comp\u00e9tences et des talents divers) collaborant pour atteindre un objectif commun.<\/p>\n

Intersectionnalit\u00e9<\/b> : L\u2019intersectionnalit\u00e9 est la multiplicit\u00e9 et le chevauchement des identit\u00e9s et des situations sociales qui fa\u00e7onnent la vie de chacun et qui, ensemble, peuvent donner lieu \u00e0 une exp\u00e9rience unique et distincte pour une personne ou un groupe, par exemple, cr\u00e9ation d\u2019obstacles ou de possibilit\u00e9s suppl\u00e9mentaires ou de d\u00e9s\u00e9quilibres de pouvoir. Dans le contexte de la race et de l\u2019identit\u00e9 autochtone, reconnaissance du fait que l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une forme de racisme ou d\u2019un privil\u00e8ge, au sein de n\u2019importe quel groupe, peut diff\u00e9rer en fonction des identit\u00e9s sociales suppl\u00e9mentaires d\u2019un particulier ou d\u2019un groupe qui se chevauchent (ou \u00ab s\u2019entrecroisent \u00bb), telles que l\u2019ethnicit\u00e9, l\u2019identification autochtone, les exp\u00e9riences avec le colonialisme, la religion, le genre, la citoyennet\u00e9, le statut socio\u00e9conomique ou l\u2019orientation sexuelle (Gouvernement de l\u2019Ontario, 2017).<\/p>\n

Inuit<\/b> : Groupe autochtone vivant dans les r\u00e9gions arctiques du Canada, du Groenland, de l\u2019Alaska et de la Russie (Wilson, 2018, p. 74). La majorit\u00e9 des Inuits au Canada vivent dans 51 communaut\u00e9s dans l\u2019Inuit Nunangat. <\/p>\n<\/div>

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J<\/h1><\/span>
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Justice climatique<\/b> : Les r\u00e9percussions des changements climatiques ne seront pas v\u00e9cues \u00e9galement ou \u00e9quitablement par les riches et les pauvres, les femmes et les hommes ainsi que les g\u00e9n\u00e9rations plus \u00e2g\u00e9es et plus jeunes. Une attention croissante est donc port\u00e9e \u00e0 la justice climatique, qui entrevoit la crise climatique dans une optique de droits de la personne (Nations-Unis, 2019). La justice climatique vise \u00e0 garantir une justice interg\u00e9n\u00e9rationnelle (afin que les g\u00e9n\u00e9rations futures n\u2019aient pas \u00e0 s\u2019occuper seules des effets \u00e0 long terme de la consommation ant\u00e9rieure et actuelle de combustibles fossiles) et une justice internationale (afin que les pays \u00e0 revenu faible et interm\u00e9diaire ne soient pas touch\u00e9s de fa\u00e7on disproportionn\u00e9e par la consommation ant\u00e9rieure et actuelle de combustibles fossiles) (Kovats, 2016).<\/p>\n

Justice environnementale<\/b> : La justice environnementale adh\u00e8re au principe voulant que toutes les personnes et toutes les collectivit\u00e9s aient droit \u00e0 la m\u00eame protection et \u00e0 une application \u00e9gale des lois et des r\u00e8glements en mati\u00e8re d\u2019environnement (Bullard, 2018, p.1).<\/p>\n

Justice sociale<\/b> : La distribution \u00e9quitable des avantages et des responsabilit\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 et de leurs cons\u00e9quences. Elle porte avant tout sur la situation relative d\u2019un groupe de la soci\u00e9t\u00e9 par rapport \u00e0 d\u2019autres, ainsi que sur les causes profondes des disparit\u00e9s et les moyens possibles de les faire dispara\u00eetre (Association des infirmi\u00e8res et infirmiers du Canada, 2009, p. 2).<\/p>\n<\/div>

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L<\/h1><\/span>
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La maladie de Lyme<\/b> : La maladie de Lyme est une maladie infectieuse transmise par les piq\u00fbres de tiques infect\u00e9es (Gouvernement du Canada, 2017).<\/p>\n<\/div>

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M<\/h1><\/span>
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Maladie \u00e0 d\u00e9claration obligatoire <\/b>: Divers probl\u00e8mes de sant\u00e9 qui, lorsqu\u2019ils sont d\u00e9tect\u00e9s, doivent \u00eatre d\u00e9clar\u00e9s aux autorit\u00e9s de sant\u00e9 publique. Pour certaines maladies, \u00e0 savoir celles qui sont contagieuses, la d\u00e9claration obligatoire joue un r\u00f4le crucial dans la pr\u00e9vention et le contr\u00f4le de la propagation de la maladie au sein de la population. Dans de nombreuses r\u00e9gions, les responsables locaux et autorit\u00e9s comp\u00e9tentes ont le pouvoir d\u2019exiger la d\u00e9claration obligatoire (Kirian, s.d., s.p.).<\/p>\n

Maladies infectieuses<\/b> : Maladies caus\u00e9es par des organismes tels que les bact\u00e9ries, les virus, les champignons et les parasites. Beaucoup de ces organismes vivent dans et sur notre corps et sont normalement inoffensifs; ils peuvent m\u00eame \u00eatre utiles. Certaines maladies infectieuses peuvent se transmettre d\u2019une personne \u00e0 une autre; d\u2019autres sont transmises par des insectes ou d\u2019autres animaux. Certains proviennent de la consommation d\u2019aliments ou d\u2019eau contamin\u00e9s ou de l\u2019exposition \u00e0 des organismes dans l\u2019environnement (Mayo Clinic, s.d.).<\/p>\n

Maladies \u00e0 transmission vectorielle (MTV) <\/b>: Les MTV sont transmises entre leurs h\u00f4tes humains ou animaux par des arthropodes, g\u00e9n\u00e9ralement des insectes. Une d\u00e9finition plus large des MTV reconna\u00eet que d\u2019autres animaux peuvent servir de vecteur de maladie infectieuse en h\u00e9bergeant des agents pathog\u00e8nes qui ne causent la maladie que dans les populations sensibles (Hierlihy, 2017).<\/p>\n

Maladies \u00e0 transmission vectorielle (MTV) <\/b><\/span>: Maladies humaines caus\u00e9es par les parasites, les virus et les bact\u00e9ries transmis par des vecteurs (OMS, 2020, s.p.).<\/span><\/p>\n

M\u00e9tis<\/b> : Personnes autochtones qui ne s\u2019identifient pas comme membres des Premi\u00e8res Nations ou comme des Inuits. Le Ralliement national des M\u00e9tis d\u00e9finit les M\u00e9tis comme des personnes qui \u00ab s\u2019identifient comme des M\u00e9tis, qui appartiennent \u00e0 un peuple distinct des autres peuples autochtones, qui ont des anc\u00eatres appartenant \u00e0 la nation m\u00e9tisse et qui sont accept\u00e9es par la nation m\u00e9tisse \u00bb (Wilson, 2018, p. 10).<\/p>\n

Modes de savoir<\/b> : Fa\u00e7ons d\u2019acqu\u00e9rir des connaissances sur le monde qui nous entoure et de comprendre notre relation avec lui (Theory of Knowledge, s.d.; Cull et al., 2018).<\/span><\/p>\n

Mondialisation<\/b> : L\u2019intensification des interactions internationales qui favorisent l\u2019\u00e9tablissement de structures transnationales et l\u2019int\u00e9gration mondiale des processus culturels, \u00e9conomiques, \u00e9cologiques, politiques, technologiques et sociaux \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale, supranationale, nationale, r\u00e9gionale et locale (Rennen et Martens, 2003).
<\/span><\/p>\n

Moteur<\/b> : Facteur qui favorise la survenue ou l\u2019\u00e9mergence d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne particulier (Lexico, 2020).<\/p>\n

Moteurs du changement climatique<\/b> : Le climat \u00e0 long terme et la temp\u00e9rature moyenne de la Terre sont r\u00e9gul\u00e9s par un \u00e9quilibre entre l\u2019\u00e9nergie qui provient du soleil […] et l\u2019\u00e9nergie qui quitte la Terre […]. Quand cet \u00e9quilibre est perturb\u00e9 de mani\u00e8re persistante, la temp\u00e9rature mondiale s\u2019\u00e9l\u00e8ve ou chute. Les facteurs qui d\u00e9rangent cet \u00e9quilibre sont appel\u00e9s \u00ab facteurs climatiques \u00bb ou \u00ab agents de for\u00e7age climatique \u00bb, ce qui \u00e9voque leur influence dans le for\u00e7age du climat vers des conditions plus chaudes ou plus froides (Bush et Lemmen, 2019, p. 38).<\/p>\n

Moustiques<\/b> : Vecteur principal qui transmet les virus \u00e0 l\u2019origine de nombreux MTV, dont la dengue, la malaria, le virus du Nil occidental et le Zika (Ludwig et al., 2019; Bush et Lemmen, 2019).<\/span><\/p>\n<\/div>

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N<\/h1><\/span>
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Niveaux de pr\u00e9vention<\/b><\/span> : Les niveaux de pr\u00e9vention d\u00e9terminent les situations dans lesquelles des mesures peuvent \u00eatre prises bien avant que les facteurs de risque ou les cons\u00e9quences sur la sant\u00e9 surviennent (comme c\u2019est le cas pour les mesures de pr\u00e9vention primordiales et primaires) et apr\u00e8s la manifestation de signes et de sympt\u00f4mes.<\/span><\/p>\n

Non binaire<\/b> : Quelqu\u2019un qui ne s\u2019identifie pas exclusivement comme \u00e9tant un homme ou une femme. Un spectre d\u2019identit\u00e9s de genre qui ne sont pas exclusivement masculines ou f\u00e9minines, y compris n\u2019ayant aucun genre (Wikip\u00e9dia, 2020).<\/p>\n<\/div>

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P<\/h1><\/span>
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Peuples autochtones<\/b> : Les descendants des premiers habitants de l\u2019Am\u00e9rique du Nord. \u00ab Peuples autochtones \u00bb peut \u00eatre utilis\u00e9 pour d\u00e9crire collectivement trois groupes reconnus dans la Loi constitutionnelle de 1982 : les Premi\u00e8res nations, les Inuits et les M\u00e9tis. Ce sont des peuples s\u00e9par\u00e9s avec des histoires, des langues, des pratiques culturelles, des croyances spirituelles et des objectifs politiques uniques (Fondation canadienne des relations raciales, 2019).<\/p>\n

Pr\u00e9vention primaire<\/b> : Strat\u00e9gies d\u2019\u00e9ducation et de promotion de la sant\u00e9 con\u00e7ues pour aider les gens \u00e0 \u00e9viter de contracter des conditions malsaines, des maladies et des blessures, r\u00e9duisant ainsi leur incidence \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de la population (Encyclopedia of Public Health, 2008). Type d\u2019intervention ou d\u2019activit\u00e9 qui vise \u00e0 pr\u00e9venir l\u2019apparition d\u2019une maladie (selon l\u2019histoire naturelle de la maladie) ou d\u2019une blessure (Stanhope et al., 2017).<\/p>\n

Pr\u00e9vention secondaire<\/b> : Le deuxi\u00e8me niveau de soins de sant\u00e9, bas\u00e9 sur l\u2019identification la plus pr\u00e9coce possible de la maladie afin qu\u2019elle puisse \u00eatre trait\u00e9e ou g\u00e9r\u00e9e plus facilement et que les s\u00e9quelles ind\u00e9sirables puissent \u00eatre \u00e9vit\u00e9es (Encyclopedia of Public Health, 2008). Activit\u00e9s qui visent \u00e0 d\u00e9tecter une maladie au d\u00e9but de sa progression (pathog\u00e9nie pr\u00e9coce), avant la manifestation de signes et de sympt\u00f4mes cliniques, en vue de poser un diagnostic et de commencer le traitement; est li\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9volution naturelle d\u2019une maladie (Stanhope, Lancaster, Jakubec et Pike-MacDonald, 2017).<\/p>\n

Premi\u00e8res Nations<\/b><\/span> : Terme accept\u00e9 pour d\u00e9crire les Autochtones qui ne s\u2019identifient ni comme Inuits, ni comme M\u00e9tis. Le Canada compte aujourd\u2019hui environ 630 Premi\u00e8res Nations (Wilson, 2018, p. 74).<\/span><\/p>\n

Pr\u00e9vention primordiale<\/b> : Comprend des activit\u00e9s plus vastes qui visent \u00e0 pr\u00e9venir l\u2019apparition de facteurs de risque qui sont reconnus pour leur capacit\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er des conditions propices \u00e0 une maladie (Stanhope et al. 2017, p. 302).<\/p>\n

Pr\u00e9vention quaternaire<\/b> : Une m\u00e9thode de pr\u00e9vention moins connue, qui a vu le jour en 1986. Ce cinqui\u00e8me niveau de pr\u00e9vention constitue une … mesure prise pour identifier un patient \u00e0 risque de surm\u00e9dicalisation, pour le prot\u00e9ger d\u2019une nouvelle invasion m\u00e9dicale et pour lui sugg\u00e9rer des interventions acceptables d\u2019un point de vue \u00e9thique (Martins et al., 2017).<\/p>\n

Pr\u00e9vention tertiaire<\/b> : La pr\u00e9vention de la progression de la maladie et des souffrances associ\u00e9es apr\u00e8s qu\u2019elle est devenue cliniquement \u00e9vidente et qu\u2019un diagnostic a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli. Cette activit\u00e9 comprend la r\u00e9habilitation d\u2019affections entra\u00eenant des incapacit\u00e9s (Encyclopedia of Public Health, 2008).<\/p>\n

Professionnels de la sant\u00e9<\/b> : Les professionnels de la sant\u00e9 maintiennent la sant\u00e9 humaine en appliquant les principes et proc\u00e9dures de la m\u00e9decine et des soins fond\u00e9s sur des donn\u00e9es probantes. Les professionnels de la sant\u00e9 \u00e9tudient, diagnostiquent, traitent et pr\u00e9viennent les maladies, blessures et autres d\u00e9ficiences physiques et mentales chez l\u2019humain, conform\u00e9ment aux besoins des populations qu\u2019ils desservent. Ils conseillent ou appliquent des mesures pr\u00e9ventives et curatives, et promeuvent la sant\u00e9 dans le but ultime de r\u00e9pondre aux besoins et attentes de sant\u00e9 des individus et des populations ainsi que d\u2019am\u00e9liorer les r\u00e9sultats pour la sant\u00e9 de la population (Organisation mondiale de la sant\u00e9, 2013).<\/p>\n

Promotion<\/b> : Le soutien actif d\u2019une cause, en aidant les autres \u00e0 agir pour eux-m\u00eames ou en parlant au nom de ceux qui ne peuvent pas parler pour eux-m\u00eames.<\/p>\n

Protection de la sant\u00e9<\/b> : Terme utilis\u00e9 pour d\u00e9crire d\u2019importantes fonctions de sant\u00e9 publique dans les domaines de l\u2019hygi\u00e8ne alimentaire, de l\u2019eau propre, de l\u2019air pur, de la s\u00e9curit\u00e9 des m\u00e9dicaments et de diverses autres activit\u00e9s qui r\u00e9duisent autant que possible les risques pour la sant\u00e9 li\u00e9s \u00e0 des causes environnementales \u00e9vitables (Agence de la sant\u00e9 publique du Canada, 2010).<\/p>\n<\/div>

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Q<\/h1><\/span>
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Qualit\u00e9 de vie<\/b> : La qualit\u00e9 de vie est d\u00e9finie comme la perception qu\u2019un individu a de sa place dans la vie, dans le contexte de la culture et du syst\u00e8me de valeurs dans lequel il vit, en relation avec ses objectifs, ses attentes, ses normes et ses pr\u00e9occupations. C\u2019est donc un concept tr\u00e8s large qui peut \u00eatre influenc\u00e9 de mani\u00e8re complexe par la sant\u00e9 physique du sujet, son \u00e9tat psychologique et son niveau d\u2019ind\u00e9pendance, ses relations sociales et sa relation aux \u00e9l\u00e9ments essentiels de son environnement (OMS, 2020, s.p.).<\/p>\n<\/div>

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R<\/h1><\/span>
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Regard \u00e0 deux yeux<\/b><\/span> : Regarder d\u2019un \u0153il avec les forces des syst\u00e8mes de connaissances autochtones, et de l\u2019autre \u0153il avec les forces des syst\u00e8mes de connaissances occidentaux, pour ensuite utiliser ensemble les deux approches (Bartlett, Marshall et Marshall, 2012).<\/span><\/p>\n

Renforcement des capacit\u00e9s<\/b> : Processus qui vise \u00e0 promouvoir la force et la stabilit\u00e9 d\u2019une collectivit\u00e9 ou d\u2019une organisation. Le renforcement des capacit\u00e9s vise \u00e0 d\u00e9velopper et \u00e0 renforcer les comp\u00e9tences, les instincts, les capacit\u00e9s, les processus et les ressources que les organisations<\/p>\n

R\u00e9sultats probants <\/b>: L\u2019int\u00e9gration des meilleures donn\u00e9es de recherche, de l\u2019expertise clinique et des valeurs et circonstances uniques du patient (Bhargava et Bhargava, 2007, paragr. 3). Dans le contexte autochtone, ces donn\u00e9es comprennent l\u2019approche du regard \u00e0 deux yeux, qui consid\u00e8re les forces du savoir occidental d\u2019un \u0153il et du savoir autochtone de l\u2019autre, puis rapproche les deux yeux pour le bien de tous (Bartlett et al., 2015).<\/p>\n

R\u00e9silience<\/b> : La r\u00e9silience climatique est la capacit\u00e9 d\u2019anticiper les \u00e9v\u00e9nements dangereux, les tendances ou les perturbations li\u00e9es au climat, de s\u2019y pr\u00e9parer et d\u2019y r\u00e9agir. Pour am\u00e9liorer la r\u00e9silience aux changements climatiques, il faut \u00e9valuer la fa\u00e7on dont ces changements cr\u00e9eront de nouveaux risques ou modifieront les risques actuels et prendre des mesures pour mieux g\u00e9rer ces risques (Centre for Climate and Energy Solutions, s.d., s.p.). Le Forum \u00e9conomique mondial reconna\u00eet \u00e9galement la capacit\u00e9 d\u2019absorber les chocs lorsqu\u2019ils… surviennent \u00bb (2020, s.p.). Les 3A de la r\u00e9silience sont : la capacit\u00e9 \u00e0 s\u2019adapter aux ph\u00e9nom\u00e8nes climatiques extr\u00eames et aux catastrophes climatiques, \u00e0 les anticiper et \u00e0 les absorber (BRACED, 2015). <\/p>\n

R\u00e9silience face aux changements climatiques<\/b> : La capacit\u00e9 de survivre, de se remettre et m\u00eame de prosp\u00e9rer face aux changements climatiques (Rudolph et al., 2015, p. 11).<\/p>\n

Risque<\/b> : Cons\u00e9quences \u00e9ventuelles quand quelque chose ayant une valeur pour l\u2019\u00eatre humain (les \u00eatres humains eux-m\u00eames \u00e9galement) est en jeu et qu\u2019il p\u00e8se une incertitude sur ces cons\u00e9quences. Le risque est souvent repr\u00e9sent\u00e9 comme la probabilit\u00e9 d\u2019occurrence de tendances ou d\u2019\u00e9v\u00e9nements dangereux que viennent amplifier les cons\u00e9quences de tels ph\u00e9nom\u00e8nes lorsqu\u2019ils se produisent (GIEC, 2014). Le risque est \u00e9galement la probabilit\u00e9 quantitative qu\u2019un effet sur la sant\u00e9 se produise apr\u00e8s qu\u2019une personne a \u00e9t\u00e9 expos\u00e9e \u00e0 un degr\u00e9 de danger particulier. Un danger entra\u00eene uniquement un risque s\u2019il y a exposition \u00e0 celui-ci \u2013 pas si le danger est ma\u00eetris\u00e9 ou s\u2019il est impossible qu\u2019il y ait une exposition (Hutchinson et Kovats, 2016, p. 23).<\/span><\/p>\n<\/div>

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S<\/h1><\/span>
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Sant\u00e9 environnementale<\/b> : Concerne tous les facteurs physiques, chimiques et biologiques qui influent sur la sant\u00e9 humaine. Notre environnement est compos\u00e9 de la terre, de l\u2019air, de l\u2019eau, de la nourriture, du logement et d\u2019autres ressources dont on doit prendre soin et tenir compte pour favoriser la sant\u00e9 des enfants, des familles et des collectivit\u00e9s (R\u00e9gie de la sant\u00e9 des Premi\u00e8res Nations, 2016, p.1).
<\/b><\/p>\n

Savoir traditionnel <\/b>: Comprend les syst\u00e8mes de connaissances autochtones ainsi que les pratiques culturelles et les m\u00e9thodes li\u00e9es au d\u00e9veloppement de connaissances fond\u00e9es sur les syst\u00e8mes traditionnels de croyance, les relations avec l\u2019environnement et les pratiques communautaires. Il s\u2019agit de connaissances accumul\u00e9es et vivantes dont l\u2019ampleur et la profondeur reposent sur les exp\u00e9riences historiques de peuples qui vivent sur la terre et qui s\u2019adaptent \u00e0 des changements sociaux, \u00e9conomiques, environnementaux, spirituels et politiques. Son utilit\u00e9 pour comprendre les esp\u00e8ces, les \u00e9cosyst\u00e8mes, la gestion durable, la conservation et l\u2019utilisation des terres est sans \u00e9gale. Ce savoir est compos\u00e9 d\u2019une compr\u00e9hension approfondie des relations complexes entre les composantes individuelles de l\u2019environnement, la dynamique des \u00e9cosyst\u00e8mes locaux et les personnes qui y vivent (Chiefs of Ontario, s.d., s.p.).<\/p>\n

S\u00e9curit\u00e9 culturelle<\/b> : La s\u00e9curit\u00e9 culturelle est un r\u00e9sultat bas\u00e9 sur l\u2019engagement respectueux qui reconna\u00eet les d\u00e9s\u00e9quilibres du pouvoir inh\u00e9rents dans le syst\u00e8me des services de sant\u00e9 et des services sociaux et qui s\u2019efforce de les r\u00e9gler, ce qui cr\u00e9e un environnement exempt de racisme et de discrimination dans lequel les personnes se sentent en s\u00e9curit\u00e9 pour recevoir des soins de sant\u00e9 (First Nations Health Authority, s.d.).<\/p>\n

Sensibilit\u00e9<\/b> : Les r\u00e9percussions de l\u2019exposition aux MTV sur les personnes et les collectivit\u00e9s d\u00e9terminent leur sensibilit\u00e9 aux risques et aux effets des MTV. La sensibilit\u00e9 est li\u00e9e \u00e0 de nombreux facteurs, y compris les d\u00e9terminants sociaux de la sant\u00e9, l\u2019exposition potentielle, un syst\u00e8me immunitaire affaibli et l\u2019acc\u00e8s \u00e0 des renseignements et \u00e0 des ressources sur la pr\u00e9vention (Clean Air Partnership, 2011).<\/p>\n

Soins \u00e9quitables<\/b> : Soins dont la qualit\u00e9 ne diff\u00e8re pas selon les caract\u00e9ristiques du patient ou du groupe de patients, comme l\u2019\u00e2ge, le sexe, l\u2019emplacement g\u00e9ographique, les ant\u00e9c\u00e9dents culturels, l\u2019ethnicit\u00e9, la religion et le statut socio-\u00e9conomique (OpenLearn, s.d. p. 1).<\/p>\n

Soins tenant compte des traumatismes<\/b> : [Ils visent] \u00e0 cr\u00e9er une s\u00e9curit\u00e9 pour les clients\/patients en comprenant les effets du traumatisme et ses liens \u00e9troits avec la sant\u00e9 et le comportement. Contrairement aux soins particuliers aux traumatismes, il ne s\u2019agit pas de susciter ou de traiter les ant\u00e9c\u00e9dents de traumatisme des personnes, mais de cr\u00e9er des espaces s\u00fbrs qui limitent le potentiel de pr\u00e9judice suppl\u00e9mentaire pour toutes les personnes (Varcoe et al., 2016).<\/p>\n

Solastalgie<\/b><\/span> : Sentiments de d\u00e9tresse et d\u2019isolement en raison de la perte progressive de l\u2019environnement familial, ce qui peut inclure des d\u00e9placements li\u00e9s au changement climatique (Albrecht, 2011).<\/span><\/p>\n

Solutions locales <\/b>: Parties prenantes qui entreprennent un processus de collaboration pour r\u00e9gler les probl\u00e8mes qui ont cours au sein d\u2019un espace g\u00e9ographique, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un quartier, d\u2019une r\u00e9gion ou d\u2019un \u00e9cosyst\u00e8me (Policy Horizons Canada, 2011, p. 6).<\/p>\n

Strat\u00e9gies directes<\/b> : Des strat\u00e9gies qui favorisent la prestation de soins \u00e9quitables en fournissant des renseignements, des infrastructures et des ressources pour soutenir les personnes les plus vuln\u00e9rables.<\/span><\/p>\n

Strat\u00e9gies significatives<\/b> : Les strat\u00e9gies significatives soutiennent les soins \u00e9quitables par une solide mobilisation communautaire et une … approche ax\u00e9e sur la dimension locale qui est caract\u00e9ris\u00e9e par une excellente compr\u00e9hension des besoins et des atouts d\u2019une collectivit\u00e9 et par la participation directe des membres de la collectivit\u00e9 (Mohnot, et al., 2019, pp. 20).<\/p>\n

Surveillance<\/b> : Activit\u00e9 syst\u00e9matique et permanente d\u2019observation et de collecte de donn\u00e9es sur la pr\u00e9sence d\u2019une maladie en vue de d\u00e9crire un ph\u00e9nom\u00e8ne et de rep\u00e9rer des changements dans la fr\u00e9quence ou la distribution de la maladie (Stanhope, Lancaster, Jakubec et Pike-MacDonald, 2017).<\/p>\n

Surveillance active<\/b> : La surveillance active consiste \u00e0 trouver des vecteurs dans le milieu naturel et \u00e0 faire des tests pour d\u00e9terminer si elles sont porteuses de maladies (Bouchard et al., 2019).<\/p>\n

Surveillance passive <\/b>: La surveillance passive compte sur les m\u00e9decins, les v\u00e9t\u00e9rinaires et la population pour envoyer des vecteurs (comme les tiques et les moustiques) \u00e0 des fins d\u2019analyse (Soucy et al., 2018).<\/p>\n

Surveillance des maladies \u00e0 transmission vectorielle<\/b> : Surveillance des MTV en collectant des informations et des \u00e9chantillons pour d\u00e9terminer la distribution, la densit\u00e9 et les esp\u00e8ces de vecteurs. Les donn\u00e9es de surveillance sont utilis\u00e9es dans la prise de d\u00e9cisions concernant l\u2019\u00e9ducation du public et les activit\u00e9s de r\u00e9duction des MTV. La surveillance joue un r\u00f4le essentiel dans la d\u00e9tection, la pr\u00e9vention et la gestion clinique des maladies transmises par les moustiques (North Bay Parry Sound District Health Unit, 2017).<\/p>\n<\/div>

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T<\/h1><\/span>
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Terre<\/b> : Chaque culture a sa propre philosophie relative \u00e0 la terre. Pour le peuple autochtone de Turtle Island, la terre est consid\u00e9r\u00e9e comme un membre de la famille. La terre est un \u00eatre spirituel vivant qui respire et qui doit \u00eatre reconnu et accept\u00e9. Selon la philosophie autochtone, nous entretenons une relation symbiotique avec la terre et avons le devoir d\u2019en prendre soin. En retour, celle-ci prend soin de nous. Les cultures europ\u00e9ennes per\u00e7oivent la terre comme un objet ou une marchandise. Elles estiment qu\u2019on peut en r\u00e9clamer la propri\u00e9t\u00e9 et qu\u2019elle peut \u00eatre vendue et achet\u00e9e, comme une voiture, un livre ou un carton de lait. Cette incompatibilit\u00e9 entre les philosophies culturelles est au c\u0153ur des diff\u00e9rends entre les peuples autochtones et le gouvernement du Canada (C. Joseph, communication personnelle, juillet 2020).<\/p>\n

Transmission<\/b> : Le passage d\u2019un agent pathog\u00e8ne causant une maladie transmissible d\u2019un individu ou d\u2019un groupe h\u00f4te infect\u00e9 \u00e0 un autre individu ou groupe, que l\u2019h\u00f4te ait \u00e9t\u00e9 infect\u00e9 auparavant ou non.<\/p>\n

Traumatisme<\/b> : \u00c0 la fois l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un \u00e9v\u00e9nement ou d\u2019une s\u00e9rie d\u2019\u00e9v\u00e9nements extr\u00eamement n\u00e9gatifs et une r\u00e9ponse \u00e0 ces \u00e9v\u00e9nements, qu\u2019il s\u2019agisse de violence interpersonnelle, de perte personnelle, de guerre ou de catastrophe naturelle. Dans le contexte de la violence, les traumatismes peuvent \u00eatre aigus (d\u00e9coulant d\u2019un \u00e9v\u00e9nement unique) ou complexes (d\u00e9coulant d\u2019exp\u00e9riences r\u00e9p\u00e9t\u00e9es de violence interpersonnelle ou syst\u00e9mique) (Agence de la sant\u00e9 publique du Canada, 2018).<\/p>\n

Triangle \u00e9pid\u00e9miologique <\/b>: Compos\u00e9 d\u2019un agent externe, d\u2019un h\u00f4te r\u00e9ceptif et d\u2019un environnement qui r\u00e9unit l\u2019h\u00f4te et l\u2019agent. Selon ce mod\u00e8le, la maladie est attribuable \u00e0 l\u2019interaction entre l\u2019agent et l\u2019h\u00f4te r\u00e9ceptif dans un environnement qui favorise la transmission de l\u2019agent \u00e0 l\u2019h\u00f4te (CDC, 2012).<\/p>\n<\/div>

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V<\/h1><\/span>
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Vecteur<\/b> : Un organisme, g\u00e9n\u00e9ralement un insecte piqueur ou une tique, qui transmet une maladie ou un parasite d\u2019un animal, d\u2019une plante ou d\u2019un humain \u00e0 un autre animal, plante ou humain.<\/p>\n

Vecteur<\/b> : Un vecteur est un organisme, souvent un insecte h\u00e9matophage, capable de transmettre des maladies infectieuses d’un animal \u00e0 un humain ou d’un humain \u00e0 un autre (OMS, 2020). <\/p>\n

Virus du Nil occidental<\/b> : Une piq\u00fbre d\u2019un moustique infect\u00e9 peut causer l\u2019infection au virus du Nil occidental. Les moustiques infect\u00e9s peuvent transmettre le virus aux humains et \u00e0 d\u2019autres animaux (Gouvernement du Canada, 2015).<\/p>\n

Vuln\u00e9rabilit\u00e9<\/b> : Propension ou pr\u00e9disposition \u00e0 subir des dommages. Cela englobe divers concepts, notamment les notions de sensibilit\u00e9 ou de fragilit\u00e9 et l\u2019incapacit\u00e9 de faire face et de s\u2019adapter (GIEC, 2014). <\/p>\n

Vuln\u00e9rabilit\u00e9 face aux changements climatiques<\/b> : Mesure dans laquelle un syst\u00e8me est sensible \u2013 et incapable de faire face \u2013 aux effets d\u00e9favorables des changements climatiques, y compris la variabilit\u00e9 du climat et les ph\u00e9nom\u00e8nes extr\u00eames. Cette vuln\u00e9rabilit\u00e9 est une fonction de la nature, de l\u2019ampleur et du rythme des changements climatiques auxquels un syst\u00e8me est expos\u00e9, de la sensibilit\u00e9 de ce syst\u00e8me et de sa capacit\u00e9 d\u2019adaptation (Giordano, s.d., p. 3).<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":5,"featured_media":1424,"parent":1607,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"100-width.php","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vbd.casn.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1621"}],"collection":[{"href":"https:\/\/vbd.casn.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/vbd.casn.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vbd.casn.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vbd.casn.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1621"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/vbd.casn.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1621\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vbd.casn.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1607"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vbd.casn.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1424"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vbd.casn.ca\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}